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茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。最終値下げ古川翠峯　掛軸　12作品セット　専用ボックス入り。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。飯島春敬監修　國寶　伝藤原行成筆　かな消息。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。HERTWIG & CO. ベルとウィック チャイナヘッドドール カタログ 図録。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。　７２歳。NARUTO 岸本斉史　ナルト　サスケ　サイン　色紙　サイン入り　直筆。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。二日目おでん　高木聖鶴　色紙作品。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。うるし原智志 サイン色紙 ラングリッサーIV アンジェリナ。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。松宮順一さま専用　仏教　書　骨董品　古美術　添付参考資料　状態悪い　掛け軸。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。\r\r軸先：木製　黒塗。【12/13まで】美品 2286 有馬頼底 「應無新住而生無心」 臨済宗 金閣寺。　　紙本：墨書。唐墨 中国墨 3本セット 上海墨廠 油煙 五石漆煙。　　箱書、花押があります。横山光輝 「魔法使いサリー」 直筆サイン色紙。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。国寳 信貴山縁起繪巻 解説書付 二重箱 定価35万円 J116。\r\r関防印は、三笑です。硯　すずり 端溪硯 飛龍在天 硯板 文房四寶 書道用品 端渓硯 板硯。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。中国古美術・爐鈞釉水盂•文房具【大清乾隆年製】在銘•文房具•清時代/F--4。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。中国古書 魯班経文4冊セット【魯班經】霊符集 研究用 霊験符呪 護符 秘訣仙機。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。硯　すずり 端溪硯 祥雲文 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。