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藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝,人間国宝 藤原啓 秀逸作 備前花入 共箱 | 新栄堂,25635 人間国宝 藤原啓 (備前徳利形壷) FUJIWARA Kei – アート飛田,藤原啓買取・日本全国対応・老舗骨董店の古美術やかた,Yahoo!オークション -「備前 吉本正」の落札相場・落札価格,備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。HERTWIG & CO. ベルとウィック チャイナヘッドドール カタログ 図録。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。NARUTO 岸本斉史　ナルト　サスケ　サイン　色紙　サイン入り　直筆。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。二日目おでん　高木聖鶴　色紙作品。全体の調子は良好です。うるし原智志 サイン色紙 ラングリッサーIV アンジェリナ。\r\r共箱。松宮順一さま専用　仏教　書　骨董品　古美術　添付参考資料　状態悪い　掛け軸。紙本。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。塗軸。【12/13まで】美品 2286 有馬頼底 「應無新住而生無心」 臨済宗 金閣寺。\r\r長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬\r\r『抱壺』＊本来は抱甕\r【読み】\r壺を抱く（つぼをいだく）\r【意味】\r甕(壺)を抱きかかえる。唐墨 中国墨 3本セット 上海墨廠 油煙 五石漆煙。素朴な生活に安んずること。横山光輝 「魔法使いサリー」 直筆サイン色紙。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。国寳 信貴山縁起繪巻 解説書付 二重箱 定価35万円 J116。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。硯　すずり 端溪硯 飛龍在天 硯板 文房四寶 書道用品 端渓硯 板硯。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。中国古美術・爐鈞釉水盂•文房具【大清乾隆年製】在銘•文房具•清時代/F--4。この故事から生まれた言葉。中国古書 魯班経文4冊セット【魯班經】霊符集 研究用 霊験符呪 護符 秘訣仙機。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。硯　すずり 端溪硯 祥雲文 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r▢藤原啓（ふじわらけい）\r明治32年(1899)～昭和58年(1983)\r備前焼。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。陶芸家。呉竹 奈良人形墨セット。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。硯　すずり 端溪硯 雲文 翡翠 石眼 文房四寶 書道用品 端渓硯。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。もねてぃ色紙　マジェスタ。以後、個展・出品多数。【真筆】茶掛け　清風拂名月◆南禅寺 管長 塩澤大定　共箱・タトウ箱付。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。☆西陣織掛軸、以和為貴(美品)。31年、日本工芸会員に推される。茶掛 表千家 即中斎宗匠【彩鳳舞丹霄】自筆横物 軸先 飛来一閑 太巻 塗二重箱。33年～35年、日本工芸会理事を務める。書 Guide to Vintage Coleman Products1900-。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。千利休　画賛　仙厓　禅画　工芸印刷　紙箱　掛軸　仙厓義梵　利休居士座像。以後も受章・表彰多数。美品 2029 森清範 「瑞雲伴五彩」 北法相宗 清水寺 書 掛軸 紙本。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【彩鳳舞丹霄】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。46年、勲四等旭日章受章。おサル掛け軸 臨済宗 南禅寺派 田中昭道 筆『 日々是好日 』紙本 茶道具。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。紅星牌1972年四尺浄皮羅紋85枚。58年、勲三等瑞宝章受章。大判端渓硯　石眼　30センチ。\r\r【参考文献】\r茶道具の名工・作家名鑑\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#書\r#人気作家\r#備前\r#無形文化財\r#人間国宝\r#藤原啓\r#茶道\r#古美術\r#骨董\r#金重陶陽\r#北大路\r#魯山人\r#茶の湯\r#茶会\r#茶席\r#炉\r#風炉\r#千利休\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家